对在巴厘岛长大的第三文化儿童来说,“家”意味着什么?

对许多在巴厘岛生活的第三文化儿童而言,“家”不是某一个具体地址,而是由人、日常习惯和感官记忆构成的集合体:一家常去的 *warung*(当地小餐馆)、雨后蛙鸣,或是某一间教室。许多孩子会同时把好几个地方当作家,这种层叠的归属感往往会一直延续到成年。

By the Knowmads Bali family — parents on the ground in Bali · Updated 11 October 2026

第三文化儿童在父母母国之外的文化环境中成长。在巴厘岛,“家”往往意味着穿过稻田的上学路、周末去海滩的固定习惯,或是一个特定朋友圈,而非某一个具体住址。针对第三文化儿童的长期研究发现,他们眼中的“家”通常是“重要的人所在之处”,而非地图上的某个国家。对于定居在 Canggu、Ubud 或 Sanur 的家庭来说,塑造孩子归属感的往往是日常生活点滴,而非护照上的国籍。

这种情感依恋会让过渡期比父母预想的更艰难,尤其是在举家离开这座岛屿之后。巴厘岛第三文化儿童对归属感的探寻探讨了孩子们如何面对与朋友、老师以及特定海岛生活节奏的告别。最艰难的时期往往发生在之后:再次搬家、融入新同龄群体,以及从零建立校园日常。正准备迎接这一阶段的家长可以阅读我们的指南——离开巴厘岛回国后,孩子如何适应学校生活,了解返乡最初几周的预期情况。

在尚未离开巴厘岛时,父母能做的最有效的事,是坦率表达这份依恋,而不是把它当作亟待解决的问题。让孩子保留几件珍视的物品,即便仍生活在当地,也可以公开聊聊对这里的思念。第三文化儿童奠基之作的作者 David Pollock 和 Ruth Van Reken 将其描述为“在正式告别前便已开始的悲伤”。我们的文章在巴厘岛抚养孩子后搬回母国的真实体验梳理了其他家庭应对这种转变的方式,以及帮助孩子顺利着陆的经验。对这些孩子来说,“家”成了一种随身携带的归属感,穿梭于不同地点之间,而非身后留下的某个固定住所。

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